Воззвание Минина к народу как символ единства

Недавно мы отмечали праздник – «День народного единства». Меня заинтересовала история его появления. И я решил рассмотреть тему «Призыв Козьмы Минина собирать ополчение».
События, положенные в основы этого дня происходили на Руси в смутное время. Начало этого времени можно считать со смерти последнего царя из династии Рюриковичей — Федора — сына Ивана IV Грозного, когда древний род Рюрика оказался прерван, и началась борьба за престол. Продлилось это время до воцарения на российском престоле боярской династии Романовых в 1613 году.
За это время Русь пережила и народные восстания, и междоусобные войны, и польско-литовскую и шведскую интервенцию. И именно с вторжением войск поляк и шведов на русские земли и связаны личности Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского.
Кто же такие Козьма Минин и Дмитрий Пожарский? Очень сложно утверждать о достоверности своих выводов, в связи с разнящимися и противоречивыми сведениями о биографии героев. Анализируя исторические факты, можно сказать, что Кузьма Минин из Нижнего Новгорода был земский староста. Его корни, родственники и вся жизнь связаны именно с Нижним Новгородом, куда он и вернулся после окончания освободительного похода. Именно Козьма Минин обратился к людям с призывом встать на защиту веры и Отечества и изгнать оккупантов. Для этого Минин предложил собрать пожертвования и создать народное ополчение. Он сам подал пример, отдав на благое дело все свое состояние.
А как на самом деле звали князя Пожарского? Дмитрий! А вот и нет. Крестильное имя Пожарского – Козьма, в честь святого. Дмитрий – более престижное, «княжеское» имя. В церковных синодиках над упоминанием Пожарского было вписано «Козьма», но историки думали, что это из-за воли князя поминать имя его друга и соратника Минина. Некоторое время назад обнаружено завещание Пожарского, где он именует себя Козьмой установлено, что это – его настоящее имя. Так что ополчением руководили тёзки, два Козьмы. Кроме того, хочется отметить, что Пожарский происходил по прямой линии от Рюрика, что давало ему полные права на русский престол.
Но вернемся к тому, почему же Козьма Минин обратился к воззванию к народу. Одна из легенд была описана монахом Троице-Сергиевой Лавры Симоном Азарьиным . Согласно ей, поднять народ на борьбу он решил после того, как во сне ему явился преподобный Сергий Радонежский: «Такова воля Божия — помиловать православных христиан и от шумного мятежа привести к тишине».
В основы еще одной, легло письмо от находящегося в заключении патриарха Гермогена, который просит поднять сопротивление польским интервентам, захватившим Москву. Местный священник зачитал послание Гермогена горожанам, среди которых был недавно избранный посадским старостой Минин. Письмо патриарха настолько впечатлило мужчину, что он поднялся на возвышенность и произнес свое воззвание к нижегородцам с призывом помочь государству, защитить православную веру и собрать деньги на ополчение. Что на самом деле явилось основополагающим для выступления Минина доподлинно не известно, но мы точно заем, что осенью 1611 года начинается история Козьмы Минина как героя народного ополчения. Это событие изображено на самой известной из картин о смутном времени «Воззвание Минина к нижегородцам» (1896) написанная Константином Маковским.
А 4 ноября (22 октября по старому стилю) 1612 года Нижегородское земское ополчение, собранное Козьмой Мининым и Дмитрием Пожарским, взяло штурмом Китай-город и изгнало польско-литовских интервентов из Москвы. Это стало толчком к окончанию чудовищного хаоса, творившегося на Руси в самом начале 17 века. А для нас символом объединения и преодоления, образцом героизма и сплоченности всего народа вне зависимости от происхождения, вероисповедания и положения в обществе.